FAyA05_02
Filosofia
Aqui y Ahora – Temporada 05 - Filosofia e Direitos Humanos
02 Satanás
e os Direitos Humanos
02.1 O pecado na Idade Média (I.M.)
02.2 As Confissões de Santo Agostinho
02.3 A desobediência e o inicio da História Humana
02.4 O Poder e os Absolutos
02.1 O
pecado na Idade Média (I.M.)
Idade Média – Que era o pecado?
|
|
Não posso concordar com a concepção do trabalho como um castigo. O tenho como um grande criador de oportunidades de aprendizado. Sem o trabalho na história da humanidade não teria havido o progresso
Paulo Cesar Fernande
Essa desobediência proposta por Eva deu início à História da
Humanidade. Exatamente no momento em que Eva questiona a ordem do Paraíso, e
diz não, eu quero provar desse fruto chamado conhecimento.
Lembrar que essa concepção de mundo durou ao longo de 13
séculos. Tendo Deus como fonte da verdade e o homem à espera do Reino dos Céus;
submetido que stava através da fé e do medo. Imposto este pelo poder eclesial/da
igreja sempre em comunhão com os poderes temporais. Na I.M. com os senhores
feudais.
Era tal a dominação que ninguém perguntava onde estava o
Mal. Todos aceitavam que o pecado levava o homem a Satanás.
02.2As Confissões de Santo Agostinho
Nessas Confissões Santo Agostinho se coloca entre duas
fortes paixões:
- Deus;
- A carne (sexo, os desejos, etc.
Sua pulsão sexual é tal que chega a afirmar:
“Deus, se me proibistes de pecar, por que pusestes tanto
desejo em mim?”
Está presente neste homem a contradição. A proposta divina e
o desejo presente em todos os homens. Veja bem que ele tem vontade de pecar, e
essa própria vontade de pecar já é em si pecaminosa.
Imaginemos o conflito interior desse homem sincero, capaz
inclusive de declarar seus pendores e seus desejos.
Mas, para a Igreja, o chamado da carne era o chamado de
Satanás, destinando o homem ao inferno.
Torquemada, o inquisidor, queimava os pecadores. E todos os
que se opunham ao Poder Eclesial e dos Senhores Feudais.
02.3 Desobediência:
o inicio da História Humana
Na Idade Média (IM) não haviam direitos para o homem. Os
direitos eram de Deus e só de Deus.
E os Direitos Humanos só podem se estabelecer onde haja a
Liberdade. E a instituição do Pecado mata a Liberdade possível ao homem. Este
homem não passa de mais um na grande manada da humanidade.
Satanas instiga Eva e se faz o pecado com a expulsão do
paraíso:
Mulher (Eva) »»
proibição »» pecado »» carne »»»» Expulsão do paraíso.
Uma Desobediência que dá inicio à História da Humanidade,
tendo a maça (árvore do conhecimento) como motor dessa expulsão.
Mas esse conhecimento é que traz ao Homem o
discernimento entre o bem e o Mal. Através de sua Livre Decisão este Homem
faz as suas escolhas existenciais.
Paulo Cesar Fernandes
|
Qual o quadro na Idade Média?
· Verdade »» Deus
· Saber/Conhecimento »» fonte
de dor; obriga o homem a ganhar o pão com o suor de seu rosto, dando uma
conotação negativa ao trabalho; por outro lado o homem se torna dono de seu
destino.
A Necessidade da carne
em contraposição ao Pecado proposto pela Igreja. Uma vida sem valor na
Terra, sendo esta um “Vale de Lágrimas” apenas superado no futuro, pelo Reino
de Deus a ser vivenciado após a morte.
Todo o sofrimento tem sua justificativa na medida em que é o
único caminho capaz de levar o homem ao Reino dos Céus.
Nesse aspecto, as Bem Aventuranças do Sermão
da Montanha, apesar de um belo poema, vão na mesma linha de raciocínio de
diminuição do Homem. Propondo o Reino dos Céus apenas ao Zé ninguém estabelecido
por Wilhelm Reich em “Escuta, Zé Ninguém”. Nada nem ninguém pode diminuir o
valor do Homem. Tudo aquilo que tente isso busca dominar o homem e fazer
dele um joguete nas mãos de alguma entidade autoritária e dominadora, aos
quais devemos combater com todas as nossas energias.
Paulo Cesar Fernandes
|
02.4 O Poder e os Absolutos
I.M. foi um tempo de terror.
Todos os que desafiavam a ordem estabelecida (Igreja e
Senhores Feudais) estariam em pecado. O Poder Feudal se une/liga à Idreja para
propor/impor ao homem a promessa do Reino dos Céus. Mantendo assim sua
dominação.
Na prática a Igreja nega Jesus de Nazaré e queima Giordano Bruno; obriga
Galileu Galilei a negar suas ideias.
A essência dos Direitos Humanos é a Liberdade, sendo a
Igreja naquele momento histórico a personificação do autoritarismo. Vejamos:
Autoritário = Uno; Idéia única.
AntiAutoritário = Multiplo; possibilidade de contraposição
de concepções ideológicas.
O Poder Autoritário se estabelece em todos os tempos como o Único
Possivel. E todos aqueles que o neguem são tidos como inimigos desse poder.
Os Direitos Humanos fazem ruir a existência de Poderes Absolutos/Absolutistas
ou Autoritários e são uma conquista importante da Sociedade Civil.
Se a Idade Média funcionou dentro do contexto do Absoluto da
ideia de Deus.
Com o avanço da História nasce o Estado Democrático de
Direito, tendo este por parâmetro uma Lei consensual definida no contexto da
Sociedade. Em geral a partir de documentos qu expressem tais leis: Carta de
João sem Terra de 1215 na Inglaterra; Common Laws Britanicas; Constituições dos
diversos países; etc.
Finalizando:
1) As
Organizações da Sociedade Civil nascem para defender o cidadão dos poderes do
Estado;
2) A
democracia tem por principio harmonizar as diferntes vertentes da sociedade e
harmonizá-las entre si. Reforçando a alteridade e a compreensão entre as
pessoas.
«««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««
Fim da aula 02 de FAyA V - Filosofia y Derechos Humanos
«««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««
Nenhum comentário:
Postar um comentário